Мы сейчас откроем 2 Петра 2:4 «Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания». Многие скажут: «Здесь же не сказано, как они согрешили, - может быть,

как сатана, взбунтовались, а не вступили в контакт с кем-то из женщин». Но Иуда в своем послании уточняет (ст.6-7) «и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им (ангелам) блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример». Видите, здесь сказано конкретно об ангелах, которые связаны узами адского мрака, которые блудодействовали, как и Содом и Гоморра, ходившие за иной плотью – ангелы пошли за иной плотью, за плотью человеческой, и из-за этого не всех согрешивших ангелов, а только этих Бог держит во мраке до суда. Что говорит Библия о «несохранивших своего достоинства»? Какое достоинство? Достоинство ангельское, что с греческого языка переводится как «сословие». Дословно это звучит так: «несохранивших своего сословия, своего рода, и ходившие за иным родом». То же самое слово применяется для описания скотоложества. Сказано, что ангелы «оставили свое жилище», что по-гречески звучит как «ойкитерион» - слово «жилище» переводится как «сфера пребывания». У ангелов была определенная сфера, которую они оставили, и начали входить в другие сферы, в которые они не имели права входить. 

Многие люди удивляются: «Как же они могли блудодействовать, - говорят они, - ведь ангелы бесплотны, бесполые?». Матфея 22:30 говорит нам: «Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». Здесь не сказано, что они не имеют тел, что они бесполы – ведь то, что Иисус или Павел не имели жены, не значит, что они не имели пола. Каждый из нас будет иметь тот пол, который Бог ему дал, вечно. 

Что говорит Библия о телах?
1 Коринфянам 15:35 «Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных». Здесь сказано о духовном теле, которое дается человеку по воскресении. О нем мы также можем судить по тому телу, которое было у воскресшего Первенца – Иисуса Христа, в котором Он мог принимать  пищу или не делать этого, ходить по земле или летать, проходить сквозь стены. Сейчас люди, будучи в естественном теле, унижены в своих функциях перед ангелами, но после воскресения они будут им равны по возможностям, а по власти даже будут их превышать. Ведь Библия говорит, что люди будут судить ангелов – не в смысле «осуждать», а в административном, управленческом плане.  

Галатам 3:28 «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». Из этого места кто-то делает вывод, что, когда человек воскреснет, он будет аморфным существом. Здесь сказано, что в теле Господнем мужской и женский пол равны и едины, и у какого-то из этих полов нет приоритета. 

Как я уже упомянул, существует два типа падших ангелов – те, которые не связаны, которые готовятся к последней битве с сатаной под названием Армагеддон. Второй тип ангелов представлен теми из них, которые сейчас связаны  за их блудодейство, а не за бунт с сатаной.

1 Петра 3:18 «потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды». На что мы здесь обращаем внимание? «Которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал». Библия никогда не называет дух человеческий или Дух Святой, просто духом, но говорит так, когда речь идет об ангелах. В послании к Евреям 1:7 : «Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь». Поэтому Иисус, сошед, проповедовал духам – именно этим связанным и находящимся в аду личностям. 

Мы обрисовали картину, которая доказывает, что сыны Божьи, о которых идет речь в книге Бытия 6:4 – это не человеческие сыны, входящие к дочерям человеческим, а сыны Божьи – от Божьего сословия. 

Ниже вы можете прослушать проповедь на эту тему.