Рождение свыше
Иисус сегодня реальный, Он реальнее всякого человека, Он не изменяется. Иисус Христос – Бог. Когда мы говорим, что Иисус Христос жив, это будоражит человека, он думает: «А где Он, как это Он жив?» К сожалению, очень часто многие-многие люди, называющие себя христианами, имеющие высокие посты в различных христианских организациях, в библейских школах, в семинариях, не имеют осознания и не имеют живого Христа в сердце.
Недавно я слышал одно свидетельство. Священник ехал в транспорте, сзади сидела негритянка, она потрогала его по плечу, он повернулся к ней и она спросила: «А вы знаете Иисуса Христа? Вы рождены свыше?» Она у него просто спросила, а он ничего не смог ей ответить. Но эти слова не отпускали его, и он пришел к себе в кабинет, открыл Библию, прочитал эти слова о рождении свыше, которые никак не могли отпустить его. Он прочитал, и покаялся, принял Иисуса Христа в свое сердце, и тогда жизнь его уже не была наполнена какими-то человеческими предрассудками, традициями и историей, но она наполнилась действительно реальной жизнью, которая бьет ключом, жизнью с избытком.
Вот это место из Священного Писания: «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше» (Ин. 3:1-7).
Примечательные слова Иисуса Христа, когда он объяснил так: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствие Божие». Библия говорит, что есть единственное рождение, которое может вас отправить в Царствие небесное – это рождение свыше, рождение от воды и духа.
Когда мы обращаемся к Господу, и когда мы читаем это место, многие может быть, еще удивляются, они содрогаются и говорят: «Ну как же, я хожу в церковь, я служитель, читаю Библию, и уже много лет верующий, я уже много лет говорю на иных языках». Его пугают слова: «Если ты не рожден свыше, ты не можешь войти в Царствие небесное».
Пусть у вас под руками исцеляются люди, вы пророчествуете, делаете все что угодно, даже огонь с неба можете свести, но если вы не рождены свыше, вы не можете войти в Царствие небесное. Рождение свыше дает нам возможность иметь семя Бога, дает нам возможность быть чистыми и святыми. Только чистые сердцем могут Бога узрить, так говорит Библия.
Никодим, будучи уже в преклонном возрасте, раввином, учителем Израилевым, который представлял собой элиту религиозной власти, исполнял все постановления и повеления, которым учил. Он знал Талмуд, Тору, знал все священные книги, весь Ветхий Завет, и он пришел к Иисусу тайно, ночью. Это символично, я посмотрел дальше, где упоминался Никодим и не нашел, чтобы было написано, что он стал учеником Иисуса Христа. Этот человек, который пришел лично общаться, имел удивительную возможность, которую не многие имели. Немногие имели эту возможность услышать или поговорить с Ним лично, но он получил возможность. Он пришел к Нему ночью. А почему не днем?
Иисус сказал, что тот, кто постесняется Его, кто не будет исповедовать Его перед людьми, того не исповедает и Он пред Отцом небесным. Никодим постыдился прийти средь бела дня к Иисусу, потому что он имел высокий религиозный ранг.
Кто-то может быть, сегодня постесняется выйти и сказать: «Я хочу принять Иисуса», потому что он служитель церкви, 20 лет уже ходит в церковь, изучает Библию, но у него нет свободы и вечной жизни. Он живет в своем грехе, живет в своей борьбе за свое сосуществование с грехом.
Никодим пришел ночью, и он получил от Иисуса четкий и ясный ответ. Но поскольку он пришел ночью, мы видим, что он стеснялся и опасался за собственное положение в обществе. Как же на это посмотрят фарисеи, его соратники? Они засмеются, потому что они всегда выставляли на позор тех, которые из-за невежества, как они говорили, слушали Иисуса и шли за Ним. Они говорили: это невежды в законе Божьем, поэтому они Его слушают. Это быдло, говорили они, поэтому они Его и слушают, ни один из ученых людей не может слушать Иисуса Христа. Поэтому Никодим пришел ночью. Иисус ему сказал, что ему нужно сделать.
Когда мы думаем о нашем втором рождении, уверен ли каждый из нас в том, что имеет жизнь вечную? Если смерть наступит прямо сейчас, вы попадете на небо? Уверены ли вы, что мир Божий с вами, уверены ли вы, что вы очищены кровью Иисуса Христа и вошли в Царство небесное? Каждый из нас понимает, что грешник там не может быть. И какую бы вы жизнь не вели отдельно от Христа, она может быть только снаружи похожей. Иисус Христос назвал таких людей окрашенными гробами, Он сказал, что их гробы окрашены и даже может быть отделаны золотом, они думают о том, что земное, но они не думают о том, что небесное. Внутри у них нет живой воды, живого ростка. Наполнена ли ваша жизнь радостью, смыслом, огнем? Наполнена ли ваша жизнь любовью к людям, той любовью, которой любил Иисус Христос? Может быть, в вас еще есть неуверенность в завтрашнем дне, неуверенность в том, что присудит вам Господь, неуверенность в том, что ваши грехи прощены?
Теперь можете летать как птичка без бремени грехов, которые приземляют вас. Единственное, что может приземлить христианина - это его служение. После того как Иисус открылся ему, он уже имеет наследие в Царстве небесном, и Господь ему говорит: «Ты овца теперь Моя, но Я тебя посылают туда. Я тебя посылаю к волкам». Сначала христианин спрашивает: «Как к волкам, на смерть что ли? Ты меня спас, а тут опять на смерть, нет». Он посылает для того, чтобы мы имели войну. Каждый христианин имеет войну и это добрая война, это война благословенная, потому что это война Господня, война за святость.
Каждому из нас нужно глубоко задуматься о том, что же значит рождение свыше. Христос говорит так: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие небесное». Он расшифровывает двумя словосочетаниями одно «рождение свыше»: рождение от воды и рождение от духа. Что же это такое? От какой воды? Где взять эту воду? От какого духа? Каждый человек ищет этого, думает, что же это значит, как же родиться мне свыше и иметь жизнь вечную, как же мне уйти из-под рабства страха смерти? Я живу, живу, но когда-нибудь мне предстоит умереть.
У человека есть рабство смерти, он не может мыслить дальше, потому что и в самой его жизни нет никакого смысла. Некоторые начинают задумываться: а есть ли она, вечная жизнь? Если жизнь вечная существует, то человек не просто рожден на этой земле, а для того, чтобы умереть? Но что же все-таки заключается в этих словах? Кто родится от воды и духа, что же это такое?
«А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:14). Самарянка не была причислена к народу Божьему, но Иисус так ей ответил. Вот какая вода, от которой нам надлежит родиться. Вот та вода, которую дает Иисус Христос, чтобы у нас был источник этой воды, которая течет в жизнь вечную. Мы знаем, что сам Иисус Христос является путем, истиной и жизнью. Библия говорит нам, что слово стало плотью, и обитало среди нас. Иисус Христос - это Слово Божье. Ему говорили: «Господи, ты имеешь глаголы жизни», потому что когда Он говорил: жизнь начинала бурлить в человеке: «Да, я понял, почему я был таким грешником, я понял, почему я жил без сил, потому что мне нужен был Иисус, потому что Иисус Христос показал мне Бога. Потому что Он и есть Бог и я могу Его принять.
Иисус сказал, что нам надлежит родиться от воды, то есть от слова Божьего. По великой милости Божьей оно достигло наших веков. Это план Божий для нашей жизни, и ничто не может противостоять, если Господь хочет, чтобы Его слово достигло народа. Слово Божье распространяется по всей земле, в Монголии и других странах, которые считались атеистическими или буддистскими. Какая же благодать заключается в том, что Слово Божье достигло нас и мы имеем возможность иметь Библию! Не просто Библию с деревянными страницами на золотых замках, которая лежала и была окрашена, вроде гроба, но Библия, которая есть слово Божье, вода живая. И кто будет пить эту воду, будет иметь жизнь вечную, потому что он родится от этого, потому что он не сможет уже убрать это. Сгорит ли это, украдут ли это, у него есть уже источник. К нему придут люди, и будут пить.
Господь говорит, что нужно родиться от духа. Когда Иисус уходил с этой земли, Он дунул на Своих учеников и сказал: «Примите Духа Святого». Иисус Христос запечатлел их Духом Святым. Когда мы принимаем Иисуса Христа в свое сердце, мы принимаем Иисуса Христа, который дунул, того Иисуса Христа, который живой. Он дышит, мы имеем Его в своем сердце и Он начинает открывать наш разум, стряхивает с наших мозгов пыль традиций, веков, которые наслоились от человеческого мировоззрения, от человеческих судеб и человеческих заблуждений. Он сметает эту пыль и дает вам правильное указание, правильный путь. Он говорит, что вот это традиции, а вот это истина, вы можете следовать традиции или следовать истине. А можете следовать только традициям и не следовать истине. Он разделяет и показывает, где есть что, но тогда мы начинаем сами творить свои традиции. Мы начинаем быть современными христианами, мы начинаем использовать цивилизацию для того, чтобы раскинуть слово Божье на всю эту землю. И Господь сегодня силен дать каждому из нас это видение, это помазание. Иисус Христос сказал Своим ученикам: «Я посылаю вас как овец среди волков». Мы иногда ужасаемся, нам хочется быть в церкви, быть с теми людьми, которые верующие. Когда я уверовал в Иисуса Христа, я узнал, что Бог есть. Раньше я верил во всех богов в одном списке. Для меня было все равно, Будда, Кришна, Иисус, еще кто-нибудь. Все для меня были одно. Потому что я отошел от греха и увидел, какой ужасный грех, я обратился к религии, и религия мне сказала, что существует Бог, существует закон Божий, существует святость и чистота. Я проповедовал людям: «Верьте в Бога, в любого Бога, лишь бы вы водку не пили». Я видел, что это повышает моральную ценность, у меня было много друзей кришнаитов и буддистов, я видел, что они относятся к жизни не так, как сошедший с палубы моряк. Они стараются искать святость и чистоту, но они не находят. Когда я с ними общался, они говорили: «Нужно опять родиться из чрева матери, нужно опять родиться из чрева матери, нужно опять родиться. Реинкарнация. Родиться, родиться, ты все будешь лучше и лучше и лучше и лучше». И я думал, что-то здесь не то, а потом в конечном итоге они говорили, но все равно не станешь. Я думал, а зачем тогда все это, может, лучше водку пить? Когда Булла прощался с жизнью, его последние слова были: «А я все-таки еще ищу истину». Но Иисус сказал: «Я есть истина». Истина не отвечает на вопросы: почему, отчего, зачем. Истина отвечает на вопрос: кто здесь истина? Кому я могу поверить? Кому я могу довериться? Друг, хороший друг, нет, не могу я на тебя, ты тоже человек. Любой, там, пастор, проповедник, великий евангелист тоже человек, и мы все прекрасно понимаем, что мы не можем строить жизнь на них. Нам нужна истина. Когда мы принимаем истину от Христа, когда мы принимаем истину от слова Божьего, от этой воды, нам нужно еще принять от духа Господня.
Когда мы имеем только познание слова Божья, мы как птица с одним крылом, начинаем заблуждаться, потому что читая слово Божье, мы видим места казалось бы взаимоисключающие друг друга. И мы не понимаем, что же это такое. Потом мы слушаем одних, других, третьих. Одни говорят так на слово Божье, другие говорят эдак.
Иисус сказал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына своего Единородного, чтобы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную». Что позволяет нам видеть истину священного Писания? Рождение от Духа. Когда мы сказали: «Да, Библия действительно мудра. Действительно можно взять из нее очень много разных умных вещей, на этом мы строим свое мировоззрение».
Чем вообще занимается человек на земле? Он строит свое мировоззрение. Он строит себе какой-то дом, раз кирпичик, два кирпичик, здесь кирпичик продержался только год, разрушился, другой он сюда сует, он как бы выстраивает свое мировоззрение как из разорванных частей картона одну картину, и вот в этой картине мира, которую видит человек, он ставит Библию, Бога на какое-то место. Он ставит Бога на какое-то место в своей собственной вселенной, которую он устраивает в своем микро и макро мире. Он смотрит, и Бог у него на каком-то месте в этой картине. Но это не так, Бог не может быть на этой картинке, Библия не может занимать подобающее место в вашем мировоззрении. Библия - это то, на чем вы стоите, что является словом Божьим, вашей жизнью, а не аспектом жизни.
Давайте посмотрим, как Господь сотворил человека. Бытие 2 глава в 7-м стихе говорит нам ясно и четко: «И создал Господь Бог человека из праха земного». Все. Ясно, конкретно, абсолютно определенно. И создал Господь Бог человека из праха земного. Он его создал, Он не труп создал, но человека, у которого собственные биологические реакции.
Потом он уже может начал жевать подножный корм. Что делает еще Господь? И вдунул в лицо его дыхание жизни. Он вдохнул в него дыхание жизни. Человек был живым, но без дыхания жизни, и Бог вдохнул его из Себя, точно так же как вдохнул Иисус Христос, когда уходил. Он дунул и сказал: «Примите духа Моего». Точно так Господь когда создал человека, вдохнул в него дыхание жизни. Человек стал душей живою, человек начал радоваться, он жил в раю на этой земле. Господь ему сказал: «Ты будешь здесь хозяином на этой земле». И он сказал ему: «Чтобы у тебя была пища, у тебя есть дерево посреди Рая, дерево жизни, и ты можешь питаться от этих деревьев». Адам питался, он жил вечной жизнью, потому что имел дерево жизни, имел семя Божье. Потому Иисус есть путь истина и жизнь. Но Адам, как вы знаете, вкусил от другого дерева, о котором Господь сказал: «Не трогай, потому что это принесет тебе не жизнь, но смерть». Но Адам выбрал дерево познания добра и зла, он не послушался Бога, стал принимать плоды и семена с этого дерева. Когда Господь пришел, то спросил: «Что ты делаешь?» Что нормальный христианин мог бы ответить? Господи, прости, я ослушался Тебя. Но Адам не сделал этого, Адам начал оправдываться и говорить: «А это мне дала жена». А жена говорит: «А это мне дал змей».
Господь разбирается с дьяволом, но мы должны всегда понимать, что человек виновен пред Богом и должен это признать. После падения Адама Библия говорит об изгнании из Рая, где должна быть только чистота и святость.
На земле был насажен рай, как вы знаете, Эдем. Итак, 4-е Бытие 24 стих говорит нам так: «И изгнал Адама и поставил на востоке у сада эдемского Херувима и пламенный меч, обращающий, чтобы охранять путь к дереву жизни».
Библия нам говорит, что меч - это слово Божье. Это пламенный меч, который выходит из уст Божьих. В последней книге Библии, в Откровении, Он говорит нам о мече обоюдоостром, выходящий из уст Агнца. Этот меч охраняет вход в Царство небесное. И если кто-либо, сводящий огонь с неба, воскрешающий мертвых, дающий исцеление, говорящий языками, пророчествующий, передвигающий стулья и планеты подойдет туда, ему будет смерть от этого меча, - это слово Божье. Когда мы принимаем это слово Божье, мы сами становимся этим мечом. Бог святой, а человек грешный. Когда человек пытается войти в Царство небесное, он натыкается на херувима и пламенный меч охраняющий путь к дереву жизни.
Господь сказал: «Если они возьмут от дерева жизни, они будут Богами, и он поставил слово свое, послал Сына своего, то есть слово, Он послал Иисуса Христа. И вот человек грешный многие тысячи лет не вкушавший от дерева жизни теперь имеет возможность через Иисуса Христа подойти к дереву жизни и питаться его плодами. Страх смерти разрушен, потому что смерти нет, потому что у смерти выдернуто жало, потому что мы теперь имеем великую радость. У нас нет той крышки, от которой отсчитывают все люди на земле, от смерти. Мы отсчитываем от вечной жизни, и поэтому в свете вечной жизни, в свете Евангелия, благой вести нам видно это на земле. Нам видны наши чувства, нам видны наши обстоятельства. Но те люди, которые смотрят через призму смерти, дьявол им окрашивает все обстоятельства, все чувства, все переживания в ужасный цвет, который на самом деле уже разоблачен Иисусом Христом. Для того и пришел Иисус Христос на землю, чтобы разрушить дела дьявола. Одно из самых больших дел дьявола это удерживать свет, чтобы люди были во тьме, чтобы они толкались, ранили друг друга, чтобы они делали собственную религию, окрашивали свои собственные гроба.
Господь говорит уверовавшему в Него: «Ты теперь Мой сын». И Он открыл верующим Свое царство.
В книге пророка Исаии, в 57 главе, в 15 стихе написано: «Ибо так говорит высокий и превознесенный, вечно живущий, свято имя Его. Так говорит Господь: «Я живу на высоте небес и во святилище и так же в сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренный и оживлять сердца сокрушенных».
Господь живет на высоте небес, мы слышали, мы знаем о том, что Он живет где-то в небесах. Но где же еще Он живет? Он живет в сердцах сокрушенных, в сердцах людей, так здесь сказано, смиренных духом, чтобы оживлять дух смиренным.
Господь никогда не войдет в дух гордеца, Он никогда не будет там жить, но Господь живет с теми, кто сокрушен духом, кто знает, что без Бога он ничто. Без Бога ни радости не может быть, ни смысла в жизни, ни шага человек не может ступить, потому что у него нет смысла встать с кровати, у него нет смысла куда-то идти, что-то говорить, кому-то служить. У него нет смысла работать, у него нет смысла жениться, у него нет смысла любить своих детей и зарабатывать деньги. Потому что у него нет той жизни, которая должна быть, потому что Бог сотворил его с потенцией иметь эту жизнь, Он сотворил его по образу и подобию. У нас внутри есть образ и подобие Божье, которое может быть удовлетворено только Богом. Когда Иисус входит в это место, которое называется сердцем и духом, Он показывает нам, насколько Он удовлетворил все наши нужды.