Личная жизнь – это самое основное у человека. Работа, служение – это прекрасно. Но только личная жизнь показывает, кто есть человек, а работа и служение, другие мотивации не показывают - как и все то, что человек делает вовне.

Только интимная, личная жизнь человека показывает истинную сущность человека. Конечно же, человек не в браке тоже имеет индивидуальную личную жизнь, но человек, который в браке имеет совместную личную жизнь. Написано, что двое – одна плоть. Бог рассматривает сокровенное. Именно сокровенная жизнь совершенствует душу человека. Библия говорит, чтобы мы терпением спасали свои души. Личностные качества человека проявляются, когда он может даже и не знать об этом. Ваша личная, частная жизнь подвергается Божьим тестам, он просматривает самые тонкие области души человеческой, о которых человек даже может не знать, что они у него есть. Человек даже не знает, что их надо совершенствовать, потому что его параметры – это параметры работы, служения, там, где он пытается набрать себе очки, но когда вдруг возникает служение на личном фронте, он удивляется, откуда у него взялись нервы или куда они все подевались в личной или супружеской жизни.

Идея, что для Бога важны тысячи и миллионы душ, достаточно условная. Мы никогда не можем сказать, что если человек ходит в церковь или в реабилитационный центр, то это его спасает. Это только лишь начало пути, Бог начал тестировать человека, и начал работать с ним.

Человек призван к совершенству, написано: «будьте совершенны». Заповеди Христа не в том, чтобы мы имели сто учеников, двести церквей. Заповеди Иисуса Христа в том, чтобы, если вас ударят по одной щеке, мы подставили другую.

Если вы не глупы, никто не будет вас бить по щекам на служении или на работе. На улице бьют глупых людей. Кто-то поругается, а кто-то помолчит, люди как-то находят варианты, чтобы не бить друг друга по лицу на улице. Но вопросы с друзьями и с самыми близкими уже являются очень и очень отличительными от всех других взаимоотношений в жизни. Не так важны для христианина семинары спасения, или еще какие-то другие мероприятия, потому что церковная семья по образу и подобию физической семьи, а не наоборот. Семья не по образу и подобию общества или церкви, но церковь созидается по образу и подобию семьи. Бог – есть семья Отца Сына и Духа Святого. Взаимоотношения Бога внутри себя, внутри одной плоти наиболее ценны в жизни.

То, что Бог нас откуда-то спас, когда мы падали – это одно, это хорошо, слава Богу, мы не упали, благодарим Тебя, Господь. Мы отряхнулись, но если мы уже падали, то почему не упадем опять? Одно дело, что если не упадем, а кто-то обязательно нас толкнет, но другое – мы понимаем, что упасть было бы ужасно, а вот не упасть, но жить в страхе как бы не упасть, чтобы нас не столкнули, по крайней мере, неприятно. У нас уже есть подобный опыт, поэтому без совершенствования мы будем очень медленно двигаться дальше, никогда не будем иметь успеха. Практически все нормальные религии, которые занимаются совершенствованием человека, пришли к выводу: победи себя, и ты победишь мир. Победите себя.

Нам следует победить себя, но мы все время что-то не хотим, как мы можем победить себя, если сначала надо раздвоиться, чтобы понять, что Бог хочет от нас в данный момент? Человек должен победить себя, и если он будет совершенствоваться в этом, то станет совершенным. Сначала – наше желание, потом написано, что наши слова и язык становятся совершенными. Конечно же, тот язык, который мы используем при людях, на работе, в служении – это язык прикрасы неправды. К сожалению, в основном бывают неправды в нашей внутренней порочности и греховности. Мы подумали одно, но конечно не скажем об этом человеку, но соблюдем бизнес этику, проявим вежливость, и это правильно, иначе мы бы еще больше нагрешили. Но вместе с тем мы идем к тому, чтобы весь наш поток стал совершенным. Это проявляется внутри наших закрытых объектов, которые никто не видит, так как об этом не нужно отчитываться, и поэтому человек забывается. Он редко забывается на работе, в церкви, но забывается в основном дома с теми людьми, с которыми он постоянно соприкасается, он уже все забыл, как будто он один, как будто вокруг никого нет, и это хорошо, потому, что так открывается более полная картина его скрытого внутреннего мира.

 

 

Ниже вы можете прослушать проповедь на эту тему.