Кто такой гуманист? Это тот, кто верит в человечество, в человека, в его самые лучшие качества и в то, что человек способен решить все земные проблемы. Гуманизм - вроде бы неплохая мировоззренческая концепция, но она противоречит Божьей истине, которая говорит о падшем человечестве, которое само по себе не «вырулит» из земных катаклизмов и катастроф
.
Поэтому, чтобы поверить в Бога, нужно разочароваться в человеческих чаяниях, во всем, что создано как бы исключительно делами рук человеческих. Конечно, разочароваться это не значит, что нужно возненавидеть человека. Нужно понять, что он не является центром Вселенной, и его жизнь в отрыве от жизни Божьей не несёт настоящего смысла.
Кстати, Ленин занимался изучением этого вопроса и придумывал разные схемы избавления от жадности и пороков, придумывал схемы уничтожения частной собственности как источника зла в мире. Ленин хотел воспитать нового человека. И Ленин экспериментировал на людях, на социуме, но, увы, его план не сработал. Всё равно грех жил, процветал и действовал. И причина в том, «живущий во мне грех», его никто не может победить.
Весть о Христе, с одной стороны – это печальная весть о том, что человечество за свои преступления закона приговорено к смерти. Но это та правда, которая заставляет людей искать выход из создавшегося положения, и найти его в искупительной смерти Христа.
Когда мы говорим людям правду об их положении, мы напоминаем героя фильма «Когда земля остановилась», который объяснял, что Земля приговорена, но, однако, ему никто не верил. Точно также и нам - мало кто верит. Но мы должны говорить правду об искуплении, говорить о том, что люди должны принадлежать умершему и воскресшему за них. Иначе человек будет бесплоден в своей жизни, а бесплодное дерево, как мы знаем, Бог срезает и уничтожает. Бог не может действовать по-другому, когда всё человечество запачкано грехом, и когда это произошло на уровне природы, на уровне сущности человека. Нашу греховную природу нельзя отмыть, её нельзя изменить, наша природа - враждебна Богу.