1 Тим. 6:12 "Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями".

Что же это за подвиг веры, которым мы должны подвизаться? Само слово «подвиг» подразумевает наличие битвы. С кем же мы воюем?

С людьми ли, с церквями? С буддистами? С кем?

С естественным знанием в самих себе в первую очередь. Потому что Библия говорит, что помышления плотские – суть вражда с Богом. Мы не можем, используя естественное знание, угодить Богу. Это вражда с Богом.

Господь нам дает сверхъестественные знания, духовные, а мы пытаемся их понимать плотским умом. И что в результате? Мы, опираясь на свои чувства, ощущения делаем выводы и говорим себе, дескать, это – ложь, а это – правда. А ведь на самом деле, Истина – объективна. Она не может меняться от культуры, от традиций, от наших ощущений, она Истина, и это не зависит от нас. Как мы можем измерять её своими ощущениями. Мы можем или принять её или отвергнуть. Но естественный разум всегда отвергает то, что находится за пределами его опыта. Наша лаборатория не переживала этого и не хочет принимать, что противоречит опыту.

То, что мы не переживали, тому мы и не верим. Например:

Мрк. 16:18

18 …Возложат руки на больных и они будут здоровы.

И какая разница, что это Слово Божье? Нет опыта – мы и не доверяем. И потом, через спекуляцию наших чувств, мнений, сомнений, выдвигаем свою теорию.

Ярким примером этого служит Чарльз Дарвин и его теория о сотворении мира и человека. Интересно, что эта теория и ввела его же в проблемы. Когда Дарвин не имел проблем? Когда занимался сам по себе лабораторными исследованиями. Он что-то нюхал, щупал, делал эксперименты – это и есть то, чем занимается нормальная лаборатория.

Все было бы ничего, если бы общество не подтолкнуло его сделать определённые выводы и обнародовать свою новоиспечённую теорию. Дарвин спекулировал некими знаниями, он не мог доказать некоторые предположения и как результат – вывел свою теорию происхождения человека. И общество его поддержало. Обществу выгодно и удобно было иметь такую теорию, которая бы разрешала порабощать других и грешить. Люди не стали разбираться, насколько истинно это учение, оно было им удобно. Если труд сделал из человека обезьяну, то чтобы воспитать человека, его нужно посадить в тюрьму и дать ему работу. Вот такая простая и тупая концепция о жизни в социуме, позволяющая вывести обычную тоталитарную теорию.